من خمسة أقواس يشكل الأوسط منها ، وهو الأعرض ، الباب . ويوجد هنا بشكل خاص بلاطات مزخرفة برسومات زهور ملونة وبكتابات مختلفة . ويتم أداء الشعائر الدينية ( الزيارة ) المهدي في المبنى الكبير المقبب الوحيد في الجامع والذي يستند مباشرة إلى الجهة الخلفية من جبهة المدخل . وحول الجدران الخارجية للفناء بني عدد كبير من البيوت . يقع جامع ضريح الإمام العسكري خلف مقام المهدي مباشرة . ولكن لكي يستطيع المرء الوصول إليه يتعين عليه ، بسبب تلك المباني ، الالتفاف في طريق طويل عبر العديد من الشوارع العرضانية الصغيرة . لم يبذل كثير من الجهد في تجديد جامع العسكري ، فهو مبني بصورة رئيسية من الآجر المشوي ولكن فوق الآجر توجد بلاطات قديمة في غاية الروعة . وتزين القبة أيضا قطع جميلة من الخزف . وعلى مسافة غير بعيدة يوجد جامع ثالث أصغر رمّم مؤخرا بناء على طلب والي بغداد . أما الجهود التي بذلتها من أجل الوصول إلى جامعي الإمامين فقد باءت بالفشل على الرغم من تدخل القائمقام . لم تبلغ سامراء الحديثة بعد الحجم الذي رسم لها بواسطة الأسوار الجديدة للمدينة ، ولكن المدينة تشهد حقا حالة من الازدهار . في أوقات وصول قوافل الزوار تنصب في الساحات ، الخالية عموما خارج هذه الأوقات ، مخيمات ضخمة . ويشير مظهر البيوت إلى مستوى جيد من النظافة . يتألف سكان المدينة ، حسب كينيه ، من 2000 شيعي و 475 سنيا . وحسب نفس الكاتب يوجد في المدينة 11 مدرسة شيعية يبلغ العدد الإجمالي لطلابها 600 طالب « 1 » ، وهذا رقم لا يتناسب إطلاقا مع عدد السكان . وهذا يعني أن معظم الطلاب جاءوا من خارج المدينة . وتجدر الإشارة إلى أن كثيرا من الفرس يجلبون موتاهم إلى سامراء لكي يدفنوهم بالقرب من الأماكن المقدسة لأئمتهم . [ المنطقة الإدارية لسامراء ] تشكل المدينة قضاء تابعا لولاية بغداد ؛ ولا تتبع لها سوى ناحية واحدة هي ناحية تكريت . ويقول كينيه إن القطاع الخاص يزرع في هذا القضاء 14000 هكتار فقط ، بينما يزرع 55000 هكتار كأراض ذات ملكية أميرية . الثروة

--> ( 1 ) انظر كينيه ، تركيا الآسيوية ، الجزء الثاني ( العدد السابع ) ص 132 .